White Jade River      
oktober 2017      






In een maand waarin vogeldeskundigen niet een levende merel meer konden vinden waaraan zij het virus zouden kunnen herkennen die een voorlopig eind aan de soort aan het maken is, mochten we ook getuige zijn van de hetze jegens het Myanmar waarvan het leger in het verleden zo lelijk tekeer is gegaan tegen zowel de monniken — ik weet van tenminste een die ze van de honger hebben laten omkomen — als tegen Aung San Suu Kyi die maar niet doet wat we zeggen. We mochten getuige zijn van informatie door de grote westerse netwerken en kleinere nationale media-eenheden die niet anders omschreven kan worden dan met de woorden gepolitiseerde desinformatie. Wanneer deze netwerken ongestraft denken te kunnen zeggen dat boeddhisten genocide plegen jegens de Rohingya/Bengali, dan mogen wij herinnerd worden aan mijn lijfspreuk: "ignorance and arrogance are twins".

De episode rond de Rohingya-exodus — zo moeten we het zien, als een exodus — herinnert me aan de tijd — 50er/60er jaren — waarin "de Russen", c.q. de communisten het hadden gedaan naar de mening van een tot het uiterste opgehitste burgerij. En het opnieuw opvallende is dat boeddhisten in het westen, slecht geÔnformeerd als ze zijn, ongemakkelijk als ze zich voelen, al te gemakkelijk meehuilen met de wolven, en opnieuw geen solidariteit kunnen opbrengen, ook al niet omdat kritisch kijken naÔviteit = onschuld vernietigt, en dat is voor velen wel het ergste wat hen zou kunnen overkomen. Deze twee aspecten lijken een groepsdefect te zijn.
Het Rohinya-verhaal begint op pagina 20.


Op 5, soms 8, en zelfs 15 oktober eindigt binnen de theravāda-stroming formeel de regentijdretraite. Sommige gemeenschappen gaan nog een of twee weken door.

De feestelijke beŽindiging heet in het Pali van het theravāda "pavaranŠ", dus met de klemtoon op de laatste lettergreep. Maar het woord "kŠthina" wordt voor de feestelijke dag nog het meest gebruikt. Het verhaal is inmiddels bekend: de theravāda-monialen krijgen een nieuwe voedselkom, een paar nieuwe slippers en een pak kleren om er weer een jaar mee toe te kunnen. Officieel, want opslagruimtes op tempelterreinen liggen niet zelden tot de nok gevuld met voedselkommen; men doet beslist meer dan 1 jaar met zo'n kom, dus wat er over is kan tijdelijk gebruikt worden door de 3-maanden-novicen, en de rest ligt maar te liggen.
En omdat de srilankaanse Buddhi Vihara zo behulpzaam is bij de hogere wijding van bhikkhunii in de Verenigde Staten — hier vervult Sri Lanka een voortrekkersrol binnen de theravāda-gemeenschap — kan er even op gewezen worden dat zij de dag inderdaad vieren op 5 oktober van dit jaar 2017.

In Bhutan, mahāyāna-land, vindt een van de inmiddels bekende Tshechu plaats in de hoofdstad Thimphu. Dat wil zeggen de ceremonieŽn begonnen op 30 september en eindigen op 2 oktober.
Op Druk Asia staat een heel rijtje van deze bijeenkomsten die de reiziger in oktober langs zou kunnen gaan.

Naar de nieuwspagina




Nieuws over Boeddhisme is een productie van White Jade River, Instituut voor Boeddhisme.
De paginas bestaan sinds september 2004.
email: white-jade-river@buddha-dharma.eu

Stichting onder nummer 20138036.